2月21日，馬克·扎克伯格在參加“生命科學(xué)突破獎”基金會(huì )發(fā)布儀式上第一次嘗試了谷歌眼鏡。據在場(chǎng)記者說(shuō)，他看上去對這款谷歌產(chǎn)品非常感興趣，還說(shuō)Facebook已有幾位工程師等著(zhù)在為這款產(chǎn)品做開(kāi)發(fā)了。據說(shuō)，他問(wèn)谷歌創(chuàng )始人謝爾蓋·布林，“怎么能戴上去不顯得尷尬？怎么能不破壞跟別人的眼光接觸而用這個(gè)眼鏡？”無(wú)從得知布林當時(shí)做何回答。連一向將谷歌視做最大競爭對手的扎克伯格，都愿意為谷歌眼鏡率先做開(kāi)發(fā)，這個(gè)產(chǎn)品前景太值得想象了。
是的，太具有想像力了，扎克伯格可以用同樣的話(huà)去問(wèn)蘋(píng)果和三星：你們的手機怎么能握上去不顯得象塊石頭？他可以去問(wèn)Kindle：你們的電子閱讀器能不能卷起來(lái)塞屁股口袋里？
無(wú)論是手機、平板、眼鏡、手表，產(chǎn)品設計的追求總是無(wú)止境的，但基于工藝的限制，在某個(gè)時(shí)代那個(gè)產(chǎn)品就只能在某一個(gè)尺寸標準下下功夫而無(wú)法突破，業(yè)內的朋友形容這就象如來(lái)佛的五指山，只要芯片還是那么大，你想做得小都不現實(shí)，例如蘋(píng)果手表，例如谷歌眼鏡。
實(shí)際上，真正的如來(lái)佛的五指山，是人機互動(dòng)體驗，我無(wú)數次在想，蘋(píng)果手表真的需要那么大的屏幕嗎？它非得通過(guò)一個(gè)手指的觸控才能操控嗎？谷歌眼鏡戴起來(lái)能更能再?lài)妩c(diǎn)么？我們想想，如果說(shuō)手表還能用觸控來(lái)解決體驗，那谷歌眼鏡最好的操控體驗是什么？搖頭晃腦？上下其手？
對眾多電子產(chǎn)品而言，又要追求越做越小，越做越薄，又要追求更好的操控體驗，如來(lái)佛的五指山又變大了，突破口，只能等待語(yǔ)音識別！目前中國最好的語(yǔ)音識別效果最好的當仁不讓是訊飛，連微信新增的語(yǔ)音提醒體驗用的都是訊飛的，或者說(shuō)他們自己的語(yǔ)音團隊揉入了訊飛的技術(shù)。全球語(yǔ)音技術(shù)做得最好的當然就是Nuance了，從軍事到Siri，它全干了。
很多人樂(lè )此不彼的在玩Siri，在玩訊飛語(yǔ)音輸入，并且覺(jué)得還不錯，甚至覺(jué)得非常好。實(shí)話(huà)講，是挺好的，只不過(guò)如果要說(shuō)能放到谷歌眼鏡上去，那還差十萬(wàn)八千里呢，這十萬(wàn)八千里，就是“可信識別技術(shù)”。
一種技術(shù)，無(wú)論用的是什么算法，無(wú)論是中國人還是以色列人還是美國寫(xiě)的，都無(wú)所謂，特別是對于普羅大眾而言，我們哪懂啥算法是啥啊？我們需要的，就是在任何自然環(huán)境下，人類(lèi)自然的講話(huà)，這包括無(wú)論是在房間，還是馬路邊，還是酒吧里，在各種環(huán)境下，只要人與人之間能聽(tīng)得見(jiàn)，聽(tīng)得懂，手表們眼鏡們就要聽(tīng)得懂。以及象小孩子一樣去學(xué)習。三個(gè)月前你和家里的小孩子講話(huà)你還覺(jué)得挺累的，因為他牛頭不對馬嘴，詞不成詞，句不成句，三個(gè)月后你突然發(fā)現他詞藻豐富起來(lái)，話(huà)語(yǔ)節奏以及條理一下子很清楚，開(kāi)始有邏輯性。這才是真正的“實(shí)用”與“自然體驗”，所以，手表真的不再需要什么觸控，因為一個(gè)手指頭的觸控本來(lái)也談不上什么好體驗。所以，眼鏡真的不需要搖頭晃腦或上下其手，本來(lái)鏡框也裝不下那么多的東西。
“可信識別技術(shù)”所面對的還不僅僅是語(yǔ)音識別這一個(gè)領(lǐng)域，而是幾乎整個(gè)數字世界，就象中國傳統文化周易中的“八卦”，世間萬(wàn)物，一個(gè)“八卦”全部解釋清楚。Nuance、google、訊飛們能做到嗎？難，太難了，他們的技術(shù)框架同出一宗，都來(lái)自于“馬爾可夫模型理論”，這三十年以來(lái)全世界的語(yǔ)音研究幾乎都在同這個(gè)理論下做文章，可理論模型這東西就象一棟大樓的設計，圖紙設計好是30層，你蓋好之后，是不可能改成100層的，如果你想改就得重新設計圖紙重新蓋，而上述的這些公司，現在已經(jīng)在28層了。如果不是這幾年的“云計算”所帶來(lái)的海量語(yǔ)料，那可能還在蓋十幾層呢。
我們現在需要耐心等待就是這個(gè)數字世界的“八卦”，全世界無(wú)數的科學(xué)家這三十年來(lái)為語(yǔ)音識別技術(shù)而奮斗，可能是明天，可能是十年…時(shí)間不是問(wèn)題，因為人類(lèi)需要一種象空氣一樣的技術(shù)，你感覺(jué)不到它，而你卻每時(shí)每刻的依賴(lài)著(zhù)它！
